第三章-社论(1/3)
“周报”的意思大家不懂,大唐没有“周”这个时间单♘🈪位,但是从京兆府内部传出的消息,京兆尹房俊是按照每七天一期来发行这😇份报纸。
赔掉五百贯,一个月就是两千贯🜕🂁,一年就是两万五千贯……
可是这个数字在一般人看似巨大,与房俊动辄百万千万贯的🚫🖘生意差距又着实不成比例,大家只能暗骂一声:真特娘的有钱任性!
任性吗?
房俊不觉得。
因为这远远不是他预期之中🅅🄎☁《贞观周报》的规模,早在年前,一套套的印刷活字便经由驿站运往大唐所有有房家生意驻扎的城市,然后每一个城市都会成立一个报社,将《贞观周报》发行天下。
最初的预计,他要将《贞观周报》的发行量推动到全国的十🚫🖘万份!
😭🄤⛍按照长安人士的估算,房俊每年将会赔掉二、三十万贯的巨款……
事实上这自然是不可能的。
竹纸的造价远远没有外界流传的那么昂贵,人们更没有认识到活字印刷术的便捷和低廉。实际上《🖵🗁😮贞观周报》的成本也不过就是五文钱左右,房俊有的是办法使之成为操纵舆论导向之利器的同时,亦成为一大敛财的法宝……
当然,与孔颖达的文章相比,已经没人去在乎什么🏆钱财了。
这是一个知识嫉妒匮乏的年代,亦是一个信息传播极其缓慢的年代,读书基本靠抄,一本大儒注🎾释过的书籍典册会轻而易举的成为一个家族的传家🆙之宝,非是嫡传子弟不能读阅……
关中儒生学者尽皆竞相💄🏗研读,居然导致了一个令人瞠目结🈨舌的现象——洛阳纸贵!
市面上的《贞🃄🕒观周报》经过一个上午的疑问、不解、旁观,在人们发现孔颖达的🌙文章之后迅速炒热,所有能够收集的报纸都被世家门阀甚至是寒门学子抢购一空。
没有得到报纸的人甚至会领着二斤熟肉一坛老酒厚着脸皮🈨到亲朋好🉐友的家中借阅摘抄……
“民惟邦本,本固邦宁”一语,出自《尚书·五子之歌》。这篇歌词是大禹的五位孙子在被放逐途中回忆皇祖训诫、抒发怨愤之情的文章,文章首句就说:“皇祖有🙗训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”
意思是祖父曾经训示我们说:人民可以亲近,不可以🗟轻贱失礼。人民是国家的根基🝂🈖♺,人民安定了,君位就稳固了,天下也就太平了。
虽说此训不一定都是夏禹♲🌗原话,极有可能只是民间学者杜撰出来借助圣贤之口而传播,但这的确反映了古代华夏最早的民本思想。
♠ 孔颖达在文章中详细的阐述了“民惟邦本,本固邦宁”的含义与影响。
在夏商周三代时期,是“天命”论笼罩下的民本思想,属于“天命顺民命”的类型。统治者认为君权是天命赋予的,但天命是顺从民意的,如果统治者不体恤民力,不修德政,天命就会根据民心🎅🎪所向转移到新君那里。
如《尚书》之《五子之💄🏗歌》《汤誓》《泰誓》三篇文章,就代表了夏禹、商汤、周武三王的民本思想。
赔掉五百贯,一个月就是两千贯🜕🂁,一年就是两万五千贯……
可是这个数字在一般人看似巨大,与房俊动辄百万千万贯的🚫🖘生意差距又着实不成比例,大家只能暗骂一声:真特娘的有钱任性!
任性吗?
房俊不觉得。
因为这远远不是他预期之中🅅🄎☁《贞观周报》的规模,早在年前,一套套的印刷活字便经由驿站运往大唐所有有房家生意驻扎的城市,然后每一个城市都会成立一个报社,将《贞观周报》发行天下。
最初的预计,他要将《贞观周报》的发行量推动到全国的十🚫🖘万份!
😭🄤⛍按照长安人士的估算,房俊每年将会赔掉二、三十万贯的巨款……
事实上这自然是不可能的。
竹纸的造价远远没有外界流传的那么昂贵,人们更没有认识到活字印刷术的便捷和低廉。实际上《🖵🗁😮贞观周报》的成本也不过就是五文钱左右,房俊有的是办法使之成为操纵舆论导向之利器的同时,亦成为一大敛财的法宝……
当然,与孔颖达的文章相比,已经没人去在乎什么🏆钱财了。
这是一个知识嫉妒匮乏的年代,亦是一个信息传播极其缓慢的年代,读书基本靠抄,一本大儒注🎾释过的书籍典册会轻而易举的成为一个家族的传家🆙之宝,非是嫡传子弟不能读阅……
关中儒生学者尽皆竞相💄🏗研读,居然导致了一个令人瞠目结🈨舌的现象——洛阳纸贵!
市面上的《贞🃄🕒观周报》经过一个上午的疑问、不解、旁观,在人们发现孔颖达的🌙文章之后迅速炒热,所有能够收集的报纸都被世家门阀甚至是寒门学子抢购一空。
没有得到报纸的人甚至会领着二斤熟肉一坛老酒厚着脸皮🈨到亲朋好🉐友的家中借阅摘抄……
“民惟邦本,本固邦宁”一语,出自《尚书·五子之歌》。这篇歌词是大禹的五位孙子在被放逐途中回忆皇祖训诫、抒发怨愤之情的文章,文章首句就说:“皇祖有🙗训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”
意思是祖父曾经训示我们说:人民可以亲近,不可以🗟轻贱失礼。人民是国家的根基🝂🈖♺,人民安定了,君位就稳固了,天下也就太平了。
虽说此训不一定都是夏禹♲🌗原话,极有可能只是民间学者杜撰出来借助圣贤之口而传播,但这的确反映了古代华夏最早的民本思想。
♠ 孔颖达在文章中详细的阐述了“民惟邦本,本固邦宁”的含义与影响。
在夏商周三代时期,是“天命”论笼罩下的民本思想,属于“天命顺民命”的类型。统治者认为君权是天命赋予的,但天命是顺从民意的,如果统治者不体恤民力,不修德政,天命就会根据民心🎅🎪所向转移到新君那里。
如《尚书》之《五子之💄🏗歌》《汤誓》《泰誓》三篇文章,就代表了夏禹、商汤、周武三王的民本思想。