东华帝君的信仰,在当地祭拜东华帝君的风气,日益扩散开来,一些受尽精怪侵害的部落,也开始崇拜东华帝君。🚼

    东华帝君一下子在这方圆百里普遍开来,🛈🚙也开始逐渐成为♅♅东夷族的共有的崇拜神明。

    邓🈋☝🀜翃华目视敖松,问:“敖公子,你是龙族,是否清🖕楚东华帝君的底细?”

    敖松直言不讳地说🔅♹:“不是很清楚,我很少过问仙界的事情,他是有名的地仙,尚未奉为真神,未来🚼😬🄟必然是我们选择的观念神之一。可是,他能不能对抗外来同等神位的对抗⛱呢?我就不清楚。”

    邓翃华其实也明白:“中国多民族,多地域,想平衡各地域神位的关系也比较头疼的事情。在天水,华夏族还有伏羲女蜗的传说,他们跟东华帝君与西王母的传说,似乎有点雷同。可以看出两对观念神,是有先后加入华夏大家庭的。假🝺若轻易贬低另一个民族的始祖神,自然让这该民族心里难🙫🍘以信服。”

    这也🍲🋾🞻是吴成提出来:“让民意决定神位的归属。”

    中国人自古🗲有一个🔅♹传统就是:“天下🎓🐧🂒自有公论。”

    邓翃🍲🋾🞻华在这些天,每到休息点🙷🎽,就要练☳🃢🙞习他的巴蜀巫术。

    邓翃华的巫术大多是一种召🁓🅛🇒唤力,可以控制来自方圆几里的能量波,通过能量波的释🝵🏠🛟放造成对手的身体伤害,还有就是通过意念力迷惑对方的心智⛳🞜,使其无法进行反抗。

    这样的意念力,只有碰到那些意志🄢⚴🕪薄弱才能奏效。

    邓🈋☝🀜翃华希望可以把自身的念力容量扩大,这样他释放🖕的念力时效以及功效会变🍽得更强。

    吴思的巫术,在于咒语,凭借自身的念力,这些咒语可以♅发出神奇威力,一些上古神灵可以受感召而来,帮助巫师驱除🙀精怪。

    巫术是远古先民与崇拜神明的交流,这些巫术的🅽🌁🟘交流方式,可以召唤出静修的神明。

    吴思的巫术也在🖛📒选择上,改善了很多,也🛈🚙跟那些巴蜀神灵,取得很好的关系。

    这些神🗭🞳😌明也开始乐🔅♹意帮助吴思,虽说她不像古巴蜀人,可是她的身体里流淌着古巴蜀人的血液。这种心灵上近缘,让他们之间更好共事。

    三人也到泰山一带,观察泰山大帝,以及看看幽冥鬼🖕府,了解一些泰山大帝对鬼魂的处🎭🔓⛶理问题。

    十殿阎罗,是佛家文化的输入,在这个☳🃢🙞时期,应该尚未成形。在汉族传说里还有一个酆都鬼城,在中国神话存在多体系杂糅情况,后世百姓都接受了阎罗王的观念,本土的泰山大帝以及酆都大帝就名声不🞗🔏显。

    既然前人以一种包容心,处理儒释道的冲突,还是尊重前人的习惯。以一种三家并立🝵🏠🛟的方式存在,佛家信众自然归地藏王管,而本土信众又分东部省份,西部省份。

    前者由泰山大帝管理,后🞃👢者由酆都大🎓🐧🂒帝主持。

    三人在昆嵛山🂂🋾探听到了东华帝君的神名,足以庇佑这方圆几📱🞭百里的黎民⚉🏡百姓。

    吴成来到东华帝君的道场,可能很安全。