列夫·托尔斯泰说:“艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。”但是爱因斯坦也🉺🌖⚩说过:“想象力比知🎳🕇识更为重要。”

      这看似是正反两种截然不同的态度,但其实都说明了一个问题—🖑👼🎌—艺术可以高于生活☉,但是必须来源于生活。

      从这个角度来说,王雪🄂庵的观🏢🛴点是正确🌷的。

      不是对这个国度爱🃦🚂得深沉、不是历经了一次又一次的希望与失望,如何作的出“胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!”这等悲怆至极的词句?

      不🛩🟁是心怀忠义精忠报国、不是金戈铁马杀得胡虏蟹肉横🁝🆲📟飞,如何能发出“🚉👡🊝待从头,收拾旧山河,朝天阙”这等慷慨激昂呐喊?

      以房俊的身份和经历,他不可能有《爱莲说》那种遺世而獨立、冷眼看尘世🊞👚🉚的洒脱情怀,更🉺🌖⚩不可能有众人皆醉我独醒的超然境界。

      这是艺术的真谛。

      以此来衡🇅🖉🐮量《🃃🕆🇘爱莲说》是否房俊所作的真伪,其实当真是一个🌘⛂🗨很好的切入点。任凭房俊舌战莲花,也不可能让别人相信他未曾经历便能“生而知之”,定会引起整个士林清流的质疑。

      但是,这并没有什么用……

      这世界总是有些意外的情况,放之🊿四海而皆准的道理变得没什么说服力,房俊便是如此。

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      按照王雪庵的观点,未曾经历过的事情,便不可能有所感悟,更不可能达到那种境界,便🌛⛞🛝不可能写得出那等寓🟐🜗🂎意深邃的作👃🆈🍢品……

      房俊心里承认🃃🕆🇘这⛓个观点很正确,但他要打王雪庵的脸。

      房俊在大堂⚘里转了一圈,便见到不远处的门后,露出几个小脑袋。

      房俊笑了笑,喊道:“狄仁杰!”

      那🛩🟁几个小家伙正探头探脑,房俊冷不丁喊了这一嗓子,“嗖”的一下便缩了回去,半天没动静。

      想必是听闻皇帝来了此处,几个在崇贤馆读书的小家伙都来偷偷摸摸一睹龙颜吧?此刻被房🉺🌖⚩俊点破,吓🂭💀得不敢露面。

      房俊暗暗好笑,这等馊主意,定然是古灵精怪的狄仁杰出的,便提高了嗓音:“狄仁杰,都看见🃔你啦,赶紧出来!”

      门后这才走出一个孩童,眉清目秀的样子,两只黑漆漆的眼珠子叽里咕🃳噜的转了转,犹🗣犹豫豫的不敢过来……毕竟私下偷👃🆈🍢窥皇帝,严格说起来也是大不敬之罪。

      李二陛下见这孩子长🆔🏎得好看,又很是激灵的样子,🊉🎢便笑问道:“这是谁家的娃娃?”☉

     🙖🊔 崇贤馆的定位就是大唐最高等🏢🛴的贵族学校,但凡能在此间就读的,无一不是朝🐼🅎中功勋显宦之后。