通过心灵之力,可以感受到当事人产生心灵之力时的部分思绪。
对于这个事情,楚飞早已经习以为常,并且对这种情况做了一些分析和思考,有了一些猜测,虽然不见得准确,但暂时可以做到逻辑自洽。
原则上,一件事情只要能做到逻辑自洽,就有三分真实的可能。
却说,心灵之力不是凭空产生的,是有根源的,它来自于一个人激烈的情绪,而且通常有指向性。
在炎黄文明传统的修行理论中,有‘静以修心,俭以养德’的说法,在一些佛、道的修行中,更要求心灵“古井无波”。
楚飞认为,人的灵魂(灵智)并不是不可损伤的。
就像是大风刮过树木,会有树叶被吹落,严重的甚至会整个树木倒伏。
人类的灵魂在激烈的情绪变化中,也会掉落“碎片”。
而这种碎片的掉落,也许有一种自保的逻辑在其中——灵魂会将那些激烈的情绪当成异物或杂质,给剥离出去,保证灵魂的纯净(秩序)。
这又涉及到另一个理论,人类的灵魂(灵智)来自负熵,而负熵其实是秩序。
人类激烈的情绪,本身就是对秩序的破坏——比如愤怒的时候没有理智,喜悦的时候也容易冲动消费。
灵魂为了自保,会将这些激烈的情绪当成一个个“病变体”给丢掉(丢包)——这就是心灵之力了。正因为如此,心灵之力中会蕴含部分记忆。
整个过程,恰如血肉之躯的排异反应。
普通人不懂修行,灵魂难以壮大,只会持续衰退。
若不能控制情绪会导致灵魂不断“丢包”,最终灵魂难以支撑。
等灵魂出现问题(秩序混乱乃至崩溃),血肉之躯也会出现问题(血肉之躯衰老乃至死亡)。
但灵魂和血肉之躯有很大的不同。血肉之躯很难改变,但灵魂(人类的灵智)可塑性极大。所以可以定向引导情绪,产生特定的“丢包”。
至于说“指向性”,就是“丢包”后的这个灵魂碎片,会飞向哪里——这就是信仰修行的基础,其中又涉及到量子纠缠的理论等等。
所以说,传统中的诅咒、扎小纸人的方法还是有效的。只可惜普通人灵魂力量太薄弱,只怕难以破防。
所谓的千人所指无疾而终,听上去有些道理,但若从物理角度分析,就知道不太靠谱。