而谭丽和楚阳算是主辩手，也是双方最难应付得的人物，经常一个人顶得对方两三个辩手哑口无言。
到了最后，整个辩论会几乎成了谭丽和楚阳的个人擂台，其他辩手只能在一旁助攻呐喊。
棋逢对手，胜负难分！这是现场众人此刻的想法。
然而随着自由辩论的进行，众人却震惊的发现，同济的四辩已经占了上风，而且优势明显。
同济的其他几个辩手甚至不用开口，同济的四辩就将上财的几个辩手辩得哑口无言。
包括谭丽在内！
一开始，谭丽还能穷追猛打，慢慢地却只能左突右闪，言辞失去攻击性，再然后发现，连左突右闪都做不到了，似乎被同济的四辩逼进了死胡同。
这个同济的四辩，以一种近乎总领全局的高度，将上财的一干辩手辩得几乎无言，疲于招架。而那些言辞，往往能发人深省。
输了！
虽然还有个总结陈词环节，但现场众人都已经明白，这场辩论赛，上财大学已经输了。
可这人到底是谁？从未听过同济大学有这么一号人物。偌大的多功能厅里，已经有人开始打听起楚阳的的来历。
得到的结果却让人无语，没人认识楚阳，包括众多同济大学的众多学子在内，居然没人认识楚阳。
可这怎么可能啊？
上财辩手队可不是野鸡选手，相反很厉害，在圣海的高校中足以排到前五。
而那同济的四辩，一个人，将上财的整个辩手队辩服，这样的牛人，怎么可能没人认识？
接下来的辩论也就是各自的四辩，进行总结性的发言。
上财其实已经毫无气势，不过还是进行了总结，陈词中不乏亮点：
一，钱是万恶之源。然而，万恶之源本身并不是恶。善恶构成矛盾关系，但是善之源和恶之源不构成矛盾关系。也就是说善之源也可以是恶之源，因此钱能行善。
二，当人心中有了恶念，就像是清澈的湖水里泛起了污秽。这污秽之源不是湖水本身，而是外部的杂质，外在诱惑就是我们人心中的杂质，而金钱作为一般等价物，则是这种种外部诱惑的抽象化身，所以钱是万恶之源。
阐述了钱就是恶产生的原因，用湖水脏了是因为有杂质的原因来类比。
三，重申正方对命题的理解，万恶的万指的不是一切，而是绝大多数，钱产生了这个世界上种类繁复，世界上绝大多数的罪恶都是由钱引发的，所以金钱是万恶之源。他指出反方辩友强调“万”指一切，是在“偷天换日”。
到了最后，整个辩论会几乎成了谭丽和楚阳的个人擂台，其他辩手只能在一旁助攻呐喊。
棋逢对手，胜负难分！这是现场众人此刻的想法。
然而随着自由辩论的进行，众人却震惊的发现，同济的四辩已经占了上风，而且优势明显。
同济的其他几个辩手甚至不用开口，同济的四辩就将上财的几个辩手辩得哑口无言。
包括谭丽在内！
一开始，谭丽还能穷追猛打，慢慢地却只能左突右闪，言辞失去攻击性，再然后发现，连左突右闪都做不到了，似乎被同济的四辩逼进了死胡同。
这个同济的四辩，以一种近乎总领全局的高度，将上财的一干辩手辩得几乎无言，疲于招架。而那些言辞，往往能发人深省。
输了！
虽然还有个总结陈词环节，但现场众人都已经明白，这场辩论赛，上财大学已经输了。
可这人到底是谁？从未听过同济大学有这么一号人物。偌大的多功能厅里，已经有人开始打听起楚阳的的来历。
得到的结果却让人无语，没人认识楚阳，包括众多同济大学的众多学子在内，居然没人认识楚阳。
可这怎么可能啊？
上财辩手队可不是野鸡选手，相反很厉害，在圣海的高校中足以排到前五。
而那同济的四辩，一个人，将上财的整个辩手队辩服，这样的牛人，怎么可能没人认识？
接下来的辩论也就是各自的四辩，进行总结性的发言。
上财其实已经毫无气势，不过还是进行了总结，陈词中不乏亮点：
一，钱是万恶之源。然而，万恶之源本身并不是恶。善恶构成矛盾关系，但是善之源和恶之源不构成矛盾关系。也就是说善之源也可以是恶之源，因此钱能行善。
二，当人心中有了恶念，就像是清澈的湖水里泛起了污秽。这污秽之源不是湖水本身，而是外部的杂质，外在诱惑就是我们人心中的杂质，而金钱作为一般等价物，则是这种种外部诱惑的抽象化身，所以钱是万恶之源。
阐述了钱就是恶产生的原因，用湖水脏了是因为有杂质的原因来类比。
三，重申正方对命题的理解，万恶的万指的不是一切，而是绝大多数，钱产生了这个世界上种类繁复，世界上绝大多数的罪恶都是由钱引发的，所以金钱是万恶之源。他指出反方辩友强调“万”指一切，是在“偷天换日”。