曹家文平白无故挨了爹的打,痛得龇牙咧嘴。

    老爷子用拐杖支撑着身子,气得脸色煞白,骂曹家武,你敢把我和你大娘分开,老子要拉你到官府去评理。

    老爷子现在不仅悲伤,还很悲痛,人说积谷防饥,养儿防老,栽树歇凉,我积的谷呢?养的儿呢?栽的树呢?怎么老了老了,该收获的时候,一样都没有了呢?

    屋里死一般的沉静,养老,任何时代都是回避不了的事实,古人不是百善孝为先吗?前世的林月看过的那些电影电视剧,宣扬的古人,都是儿子在父母面前有二十四般的孝心,现在林月所处的这个家庭,当赡养问题出现时,老人照样是精明的儿子算计的对象,他们仍然面临儿子刻意推脱不愿意赡养的难题,不然,怎么会有二十四孝这种劝人尽孝的道德说教?

    嗯!人性归人性,道德归道德,现实归现实,说教归说教,从古至今,家家都有一本难念的经。

    人说真实的人性在利益面前终将暴露无遗。老爷子两个儿子,曹家武生性精明,曹家文性格木讷,精明的儿子和木讷的儿子以及老人都在一个屋檐下,日子平静的时候,大家相安无事,但在自身利益出现危机时,生性精明的人总能权衡利弊,躲过危机,确保自己利益最大化,如同曹家武分家时,对家产利益分配时的算计。木讷的曹家文像一只烧鹅,但这只烧鹅不是天性木讷,按照林月现在的了解,他的木讷是被书里的那些不争不抢,随遇而安之类的毒鸡汤洗脑所致。

    林月打破沉静,倚在门框边,对老爷子说,爹,你别伤心了,你们跟我走吧,你的银子我也不需要,你自己留着,有我一口吃的,就饿不着你们。

    林月的话一出口,屋里的人全都愣了,就连老爷子和大娘也懵了,所有人都知道,林月正在准备迁居京城,老爷子和大娘则从来没想过要跟着小儿子到京城生活,人老了特别恋旧,故土难离是老人都有的情结。但现在房子被烧了,故土虽然难离,却没有了落脚之地。

    林月说这话,不仅使满屋的人呆愣,还令满屋的人惊愕,惊愕源于提出让老爷子和大娘到京城的,不是儿子而是儿媳。

    林月说,有我一口吃的,就饿不着你们,她不是说的我们,而是说的我,言下之意,林月愿意赡养公爹和大娘。儿媳愿意赡养公爹娘为什么会令人惊愕?任何时代,做儿媳的不是都要赡养公爹娘的吗?但那种赡养是与金钱无关的,家里的财权都掌握在公爹或丈夫手里,儿媳低眉顺眼照顾公爹公婆生活起居就是赡养了。但林月现在说的赡养,是真的赡养,那是真金白银的付出和对老人生活起居的照顾,甚至包括死后的丧葬。

    这种性质的赡养是每个人都明白的。

    老爷子停止了哭泣,赶紧用衣袖擦擦眼泪,浑浊的眼神无比感激地看着林月,这才是自己的好儿媳呀,困厄关头救苦救难的好菩萨!

    老爷子不由得看看曹家文,儿媳妇都表态了,儿子该怎么说?

    曹家文并不知道林月表态的真实含义,因为他也是靠着林月养活的,只是他没思考过,也没人认可,当然,林月养活丈夫也不需要谁认可,谁有能力赚钱就用谁的钱,这是林月前世就有的家庭权力游戏。

    曹家文见爹看他,他从小就是个妈宝男爹宝男,成亲以后,不知不觉又修炼成一个妻宝男,妻宝男赶紧表态,吾亦随娘子。这话大家都懂,曹家文同意林月让老爷子和大娘到京城的意思。

    当然,除了老爷子和大娘外,小娘和叶儿也是要跟着林月到京城的。

    老爷子眼眶红红的,颤抖着声音对林月说,爹都这样了,爹也没有其他办法了,就跟你走吧。

    大娘也对林月的话有些懵逼,林月让我们跟她走?这样也可以?但大娘心里明白,跟着林月不会亏了自己,也赶紧表态,说还是林月好呀,那我们就跟林月走了。

    林月撇她一眼,腹诽着,你不是说我不是兔子,不用狡兔三窟吗?

    所有难题,就因为林月这一举动迎刃而解。老爷子虽然知道是林月主动收留赡养着他们,但骨子里仍然认为是在靠着小儿子,看着眼前的两个儿子,老爷子突然又欣慰起来,好在自己有两个儿子,一个儿子不愿意赡养他们,但可以跟着另外一个儿子过活,还是要多生儿子才好呀!

    真的要多生儿子才好吗?如果没有林月,老爷子生再多的儿子有用吗?