途径闹市时,忽然看到大批百姓纷纷朝着一个方向涌去。

    王承恩命人去问了一下。

    原来是有苏州士子,去文庙哭庙了。

    云逍听了,不由得笑了起来。

    难道要在大明,搞一次‘哭庙案’?

    所谓哭庙,就是到寺庙、祠堂等供奉场所哭祭。

    而苏州的哭庙却是与众不同。

    由于苏州经济发达,人文荟萃,来自殷实之家、中产阶级的士子成为一股重要的社会监察力量。

    当官府有不法之事不当之举,士子们就会聚集文庙,作《卷堂文》,向孔圣人哭诉。

    然后召集民众,向上级官府申告。

    大明言路开放,士子们又是极为特殊的一个群体,因此人多势众的“哭庙”申告,往往能令官府不敢小视而采纳。

    然而演变到现在,哭庙已经成了士子要挟官府的一个重要手段。

    “建奴能杀得,我也一样也杀得!”

    云逍一声冷笑,心中已经有了杀机。

    顺治十八年,苏州士子为了维护自身利益,来了个抗粮哭庙。

    在大明屡试不爽的招数,到建奴这里却不管用了。

    包括写《哭庙文》的金圣叹在内,为首的十八人,全部被处以极刑。

    这下子江南的士绅们彻底消停了,不哭也不闹了。

    云逍立即前往文庙。

    此时文庙前,汇聚了上千的民众。

    文庙之中,聚集了三十来个士子,不过好戏还没有上演。