如今科考站的建筑已经修建完毕,之剩下设备安排与调试工作。这些设备目前非索港肯定无法生产,需要先拿出设计要求,再根据技术方案去采购定制,然后用直升机都运到这🏉😒🀶边来安📿♃装调试,包括卫星地球站、信号传输基站、各种传感与测量装置等等。

    科考站的驻守人员还有另一个身份,就是👇养元谷的门户值守者,按要求至少都是四级学员。🉑🆦👶新来的十五名学🇸🝕员暂时每三天一轮换,总是保持五个人。

    科考站不仅相当于养元谷的传达室,同时也是到达养元谷之前的一个休息站与“招待所”,可以容纳一个培训班的人员入住。它的宿舍兼客房就是按至少五十人的规🍾🍱模设计的,🏉😒🀶住萧光等二📍🙤🌖十人当然绰绰有余。

    萧光等人就在这里住下了,因为天色已晚,总不能🛾⚙👰大半夜进山门吧,那样就不是拜山而是打扰了,事先约好的时间本就是明天。

    按潘采的计划,原打算就在养元谷外宿营一夜,等到第二☆☵🃲天再正式登门拜山。虽然修士在野外过一夜也没什么关系,但是有舒舒服服的客房和洗手间当然更好,他们也犯不着太过客气与矫情。

    既然入住了科考站,潘采等人也抓住各种机会与驻守人🋙🙭员攀谈交流。萧光毕竟是市政部门的工作人员,此前从未来过养元谷,想了解更具体的情况,还得通过这些派驻养元谷的工作人员。

    今🊍天轮值的五名四🏵🞙级学员,分别名叫毛嘟👇嘟、米律、米娅、米兰、蒙启。

    毛嘟嘟年纪不大,是个🁳🉹女孩,据族人回忆今年差不多是十九岁。为什么说差不多呢,因为她和曼曼一样是海神族人,出生于部族迁徙的路途中,和很多孩子混在一起长大,确实也搞不清具体的出生年月日。

    族人们从小就叫她毛嘟嘟,至少🄺🂧为什么,如今同样也搞🋙🙭不清了。在新联盟搞居民登记的时候,她就按这个称呼意译成东国语起了名和姓,听着👲🌱🂶有点随意。

    其🊍实还有更随意的姓名呢,比如说扎辛叫什么?他在居民登记的时候,东国语名字就是姓扎名辛,完全音译。

    海神族原本没有姓氏,🁳🉹或者说他们都姓海神,既信海神又姓海神,海神在当地土语中并不是两个字的词组,就是一个独特的音节。

    扎辛姓扎名辛,那么曼曼呢?她在⛸居民🁉🃾登记证上写的名字就叫曼曼,那么就是姓曼名曼。

    东国🄥⛓的传统百家姓中没有曼这个姓,假如是别的人,登记人员可能会劝她改个名字甚至帮她另起一个名字。但是曼曼嘛,工作人员也没有吱声了,她想怎么登记就怎么登记🊘🐩🂝,这里毕竟不🚨是东国,就算是另造一个姓氏吧。

    米律、米娅、米兰都是当地的🄺🂨👑图瓦族土著,其实当地几个所谓的民族都是十几年前人为划分的,甚至与传统部族无关,并没有实质的区别,如今新联盟搞居民登记的时候也不再做区别。

    这三人是本家兄妹,米律是哥哥,米兰和米娅是妹妹。若在东国🆩💋🐕说本家兄妹,肯定指的是堂兄妹,按照父系区别。但在这里说本家兄妹,基本都指表兄妹,按照🌔母系区别,也就是说他们的母亲是亲姐妹。

    蒙启则是标准的东国🗥🝲裔华族人🄺🂨👑,原草鞋帮的成员,年纪有三十多岁了,是此地🚪值守的负责人。

    新联盟以及养元谷的情况不必赘述,潘采等人在不动声色见打探了很多细节。潘采论祖🌢🀭籍与蒙启还是同乡,两人唠了大半夜的家常⚓🐺🄻。

    打探情况的同时,潘采也在暗中观察这些四级养元术导师。🝱🎻🖖

    蒙启等人在养元谷中还是学员身份,同时充当工作人员,但假如派到外面去,就可以称一声导师了。按照华真行的规划,负责养元术推🄼🂽广与教授的教师,都得拿到中级养元术导师证书,也就是说至少要有四级水平。

    潘采发现这些人很“弱”,相比于传统的四境修士,说他们🝱🎻🖖是“瘸腿修士”都勉强,简直就是“无腿修士”,只不过🜩🄶🂄是突破了魔境劫,从修为上勉强🊸达到四境而已。

    在来到养元谷之前,这些人根本没有接触过修行界以及其他🝱🎻🖖任🙕🊒🏬何修行秘法,仅仅只修炼了养元术。他们也几乎不会任何神通术🎕法,只在突破三级之后,修习过神识粹物之功,具体的方式也就是将矿金提炼成纯金。