当科斯莫选择看到这把剑时，他除非本就不为外物所动，否则或多或少还是会被真实的卖相所影响。
正如同白歌有心灵坚壁在，依旧觉得这把剑强得没边一样。
科斯莫也觉得这把剑的神异，穷尽了他的想象极限。
实在是它本来就是一把神剑，威力、气势、剑意都是真实的。
这卖相若再加上吹逼效应，甚至会让人感觉它超出想象极限，如社那般，觉得管他什么敌人，神剑在手，天下无敌。
得亏科斯莫有次元保护，心灵扭曲类效果对其无效。
否则他就不是觉得可能会死了，而是一定会死。
“这里怎会有此神剑？”科斯莫不禁骇然道。
当初白歌见到此剑，就觉得这不是应该出现在人间的剑。
对应到科斯莫，便觉得这根本不是应该出现在低次元的剑。
之所以他们即便不受心灵扭曲影响，还会有这种感觉，在于这把剑的气魄与威势都有高次元资讯般的效果。
此剑神韵，低等文明根本画不出来，一万个画师描绘它，别说神韵，就算是形态，也会各有细节上的不同。
而高等文明，就算用基本力造物手段，也别想百分百山寨出这把剑的模型。
这种资讯深邃到爆炸的感觉，和次元差异下的数据宏伟感差不多。
所以知道次元的人，就会觉得它如同高次元神剑跌落下来的一般。
当然，白歌很清楚，这把剑就是低次元物质构成的，物质上的位格很一般，只不过它的势，它的意，它的神，却可能位格极高，神韵真的好像是高次元的神韵。
如果拿到高次元去，此剑哪怕什么作用也没有，光靠神韵等一些视觉上的冲击感，艺术感，都将引爆整个地球的收藏界，拍出天价。
“绝对不是你的！这把剑绝对不会是这里的！你从何得来！”科斯莫大声质问。
这把剑的气势场比科斯莫这个高次元生物还足，扪心自问，科斯莫就算气势全开，他的气势资讯宏伟度也比不上这把剑。
是以打死他，也不相信这是一把低次元之剑。
而如果真的是高次元之剑，那么理论上是可以伤到他的，因为次元保护只针对低次元。
正如同白歌有心灵坚壁在，依旧觉得这把剑强得没边一样。
科斯莫也觉得这把剑的神异，穷尽了他的想象极限。
实在是它本来就是一把神剑，威力、气势、剑意都是真实的。
这卖相若再加上吹逼效应，甚至会让人感觉它超出想象极限，如社那般，觉得管他什么敌人，神剑在手，天下无敌。
得亏科斯莫有次元保护，心灵扭曲类效果对其无效。
否则他就不是觉得可能会死了，而是一定会死。
“这里怎会有此神剑？”科斯莫不禁骇然道。
当初白歌见到此剑，就觉得这不是应该出现在人间的剑。
对应到科斯莫，便觉得这根本不是应该出现在低次元的剑。
之所以他们即便不受心灵扭曲影响，还会有这种感觉，在于这把剑的气魄与威势都有高次元资讯般的效果。
此剑神韵，低等文明根本画不出来，一万个画师描绘它，别说神韵，就算是形态，也会各有细节上的不同。
而高等文明，就算用基本力造物手段，也别想百分百山寨出这把剑的模型。
这种资讯深邃到爆炸的感觉，和次元差异下的数据宏伟感差不多。
所以知道次元的人，就会觉得它如同高次元神剑跌落下来的一般。
当然，白歌很清楚，这把剑就是低次元物质构成的，物质上的位格很一般，只不过它的势，它的意，它的神，却可能位格极高，神韵真的好像是高次元的神韵。
如果拿到高次元去，此剑哪怕什么作用也没有，光靠神韵等一些视觉上的冲击感，艺术感，都将引爆整个地球的收藏界，拍出天价。
“绝对不是你的！这把剑绝对不会是这里的！你从何得来！”科斯莫大声质问。
这把剑的气势场比科斯莫这个高次元生物还足，扪心自问，科斯莫就算气势全开，他的气势资讯宏伟度也比不上这把剑。
是以打死他，也不相信这是一把低次元之剑。
而如果真的是高次元之剑，那么理论上是可以伤到他的，因为次元保护只针对低次元。