两年后,又是一个初夏。

    “好!下一组同学过来排好队……”

    腾越大学,🕬校工正在给毕业🌱🂴班的同学们🙑🉮照登记像。

    同学们二十个人一组,分四排,每排五人。

    最前排的坐在地上,第二🟞🞐排坐在椅子😗🁡上,第三📏🙷🎿排站着,最后一排站在椅子上。每排人脑袋后面都有一条大横蓝布。

    校工在木头架子🐮🃏上放好照像匣,调整镜头。之后说道:“看着镜头,不要眨眼,微🜬🅍🅏笑!一,二,三……茄子!”

    之后一拉快门。

    喀嚓!

    照像匣一响,留影完毕。不过为了保险起见,校工继续说🜁道:“不要动啊,再🜒🁨🈓来一张……”

    随着感光设备的发展,藩🟞🞐镇🌱🂴终于出现了能真正使用的留影仪。藩镇的人习惯叫它“照像匣”。

    因为它的个头有点大,长宽高都将近一尺,像个匣子。照🜁像之后能够💬🔼🅽洗印出黑白色🜬🅍🅏留影。

    于♹🍐是,藩镇的身份登记开始出现了重大变革。

    首先是在🚩🕿官员体系中开始,然后逐步发展🜇⛩到了各企事业单位,还有学校。最后在登记户口🆍时普及到个人。

    像普通的工人,学生,或者个人,肯定没有成本单独照像。所以大多是这样组织在一起,照完后再把每个人的登记照切📫下🖢来,能用就行。

    腾越永远是跑在最前面的领头羊,目下已基⛟🛬本完成了所有居民的身份登记。

    身份证件上的民族一栏🐈,陈柯统一使用了“华人”。他要淡化民族派系,逐步让🇢🚋👵所有人都认可“中华民族”。

    假以时日,“汉人”,“满人”,“蒙人”的界限将会慢慢不存在。就和🁔🅡“云南人”,“四川人”一样,最🌂🟝多是个地理符号而已。

    这些大学生经过四年学习,最后一年将由吏⛟🛬部培训署安排实习,写毕业论文。然后由人事署统一分配工作🋁。

    无论是文科还是理科,现在的大学🉟生当真供不应求。不存在找不到工作的情况。

    陈柯再次来到故地视察,草🌱🂴堂已经被爬山虎覆📏🙷🎿满了。⚬🔣

    而同样被爬山虎覆满的,还有另一个人。