于是，佛与波斯匿王通过问答，以四种姓不论尊卑，凡是抗敌无功者不赏、有功者重赏的事实，说明不论沙门、婆罗门，凡是远离五盖，具足法身，成就无学者便是福田，布施这种福田即可收获大果报！
具足法身，包括成就无学戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身，成就五身就是阿罗汉。五身也叫五支法身或五分法身。以佛身为例，如来身成就戒，持戒功德坚不可摧，如同琉璃清净无暇；如来身成就定，正定具足从未减退，心无他念，六根淡泊，断尽一切结使；如来身成就慧，智慧无限，无所罣碍；如来身成就解脱，脱离五道轮回，永远不会堕入生死；如来身成就解脱智，知见众生根机如何，包括应度不应度，解脱不解脱，死后生在哪里，何时能够超越轮回等等。
波斯匿王问：“如来说过‘施我获福多，余者获福少，施我弟子，勿施余人’这样的话吗？若有人这样说，岂不是毁谤佛法吗？”
佛说：“我没有说过这话。我常说，若比丘将钵中剩饭舍给他人，得福无量，舍给水中生物，也能得福。但我今天要说，施给持戒人其福难量，施给犯戒人所得福报盖不足言！你发现什么了，而来这样问我呢？”
波斯匿王说：“我曾经去问尼揵子，当于何处惠施？尼揵子避而不答，更论其余之事，对我说：‘沙门瞿昙说了，施舍给我，所得福报多，施给别人没有福报，应当施给我弟子，不应施给别人，施给我弟子的人，福报不可限量！’”
佛问：“你怎么回答？”波斯匿王说：“我当时想也有道理，惠施如来其福难以称量，现在我才知道，世尊不自我赞美，也不诋毁他人。另外尼揵子还说‘沙门瞿昙用幻术回转世人！’这话对不对呢？”
佛说：“诚然如此，我有幻法能使世人回心转意，比如我让杀生者不杀，不犯杀罪受福无量，乃至让盗者不盗，淫泆者不淫，邪见者改邪归正，使他们由受无量罪变成获无量福，我所理解的回转幻法指的是这个！”
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具足法身，包括成就无学戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身，成就五身就是阿罗汉。五身也叫五支法身或五分法身。以佛身为例，如来身成就戒，持戒功德坚不可摧，如同琉璃清净无暇；如来身成就定，正定具足从未减退，心无他念，六根淡泊，断尽一切结使；如来身成就慧，智慧无限，无所罣碍；如来身成就解脱，脱离五道轮回，永远不会堕入生死；如来身成就解脱智，知见众生根机如何，包括应度不应度，解脱不解脱，死后生在哪里，何时能够超越轮回等等。
波斯匿王问：“如来说过‘施我获福多，余者获福少，施我弟子，勿施余人’这样的话吗？若有人这样说，岂不是毁谤佛法吗？”
佛说：“我没有说过这话。我常说，若比丘将钵中剩饭舍给他人，得福无量，舍给水中生物，也能得福。但我今天要说，施给持戒人其福难量，施给犯戒人所得福报盖不足言！你发现什么了，而来这样问我呢？”
波斯匿王说：“我曾经去问尼揵子，当于何处惠施？尼揵子避而不答，更论其余之事，对我说：‘沙门瞿昙说了，施舍给我，所得福报多，施给别人没有福报，应当施给我弟子，不应施给别人，施给我弟子的人，福报不可限量！’”
佛问：“你怎么回答？”波斯匿王说：“我当时想也有道理，惠施如来其福难以称量，现在我才知道，世尊不自我赞美，也不诋毁他人。另外尼揵子还说‘沙门瞿昙用幻术回转世人！’这话对不对呢？”
佛说：“诚然如此，我有幻法能使世人回心转意，比如我让杀生者不杀，不犯杀罪受福无量，乃至让盗者不盗，淫泆者不淫，邪见者改邪归正，使他们由受无量罪变成获无量福，我所理解的回转幻法指的是这个！”
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