佛对比丘们说：“有三种肉不得食用，或见、或闻、或疑，见是亲眼看见是为我杀的，闻是听可信之人说是为我杀的，疑是怀疑为我杀的。如果不见不闻不疑，便是净肉，允许随意食用。如果是为比丘杀的，比丘和沙弥不应食用，允许比丘尼、式叉摩那、沙弥尼和居士食用。如果是为比丘尼杀的，比丘尼、式叉摩那、沙弥尼不许食用，其他人可以吃。”
早期人类是以地肥、地味和自然粳米为食物的，天生的素食动物，后来至左髀王时代，才开始有了杀生食肉之事。佛世时僧众随缘乞食，所以佛允许弟子受食三净肉。
佛在毘舍离大婆那园猕猴林即大林中时，师子大臣去看佛。佛问：“你家是否经常布施？”师子说：“随人所须经常布施，衣食车马花香坐具，随时随地要啥给啥！”佛说：“惠施之人常有五德随身，受到善神保护，想证得四沙门果，想在未来无佛之世成独觉佛，甚至想作创教佛都能如愿以偿。你是我弟子中第一堪任行忍的优婆塞！”
佛说过，前人栽树后人乘凉，包括修桥铺路，造船打井，开设客房服务旅客，施舍衣食车马灯明等等都是修福，无论今世后世所至何处，福报都会如影随形。若能如法持戒便可生天。若能以佛法教人，便是施舍甘露，使人永离生死。
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早期人类是以地肥、地味和自然粳米为食物的，天生的素食动物，后来至左髀王时代，才开始有了杀生食肉之事。佛世时僧众随缘乞食，所以佛允许弟子受食三净肉。
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