在募捐活动中,除了大量捐款外,义赈组织还收到了许多从价值不菲🈽🈽🈽到略可变价的物品。

    由于🅬灾情火急,加上助赈物品愈🗏🚧积愈多,如何将之尽快🌎♥🊞转为赈款就成了一个迫切待解的问题。

    而率🅬先设法解决这一问题🏡🛨并找到一条便利途径的,则是上浦的义赈人士。

    作为当时最大的通商口岸,上浦亦是吕宋🝕🊿票最集中的销售地,故而当地义赈人士想到仿效吕宋票来处理助赈物品。

    光绪五年八月🁳初八日,上浦义赈组织仿照吕宋票之法,制作彩票二千张,向社会公开🏊😕🁌销售。

    此次赈🄳🁧🈌彩销售颇⚵为顺利,一月之🗏🚧间,二千号彩票便基本售出,并如期举行了开彩活动。

    而在上浦的启发下,扬城的义赈人士如法炮制,在同年十🗃😼一月也成功处理了一⚔批助赈物品。

    受光绪五年售彩活动的鼓舞,到光绪🋕🙊🈩八年,🗥义赈人士甚至开始尝试将售彩助赈发展为一种募捐手🏃🗖法。

    是年,有义👹赈人士趁当年举行乡🗏🚧试之时,设立了“元魁夺彩会”,稍后🐹的类似手法还有所谓“元魁得意会”和“元魁夺标会”,其做法都是以押彩中举士子来售彩筹赈。

    尽管这些手法试图结合“闱姓”票和吕宋票来另创一种新的博彩方法,但制度设计十分呆板,🎽结🏃🗖果十分失败。♧🊶

    而这🅬些手法的失败,更令义赈⛹🟘🝞人士认识了吕宋票形式的优越性。

    光绪九年后,🁳义赈人士处理助赈物🋦品时,模仿吕🄒宋票成为一种常用手法。

    光绪中期,商人打着“筹赈”名义,绕过官方🝆🈺🃙禁令,开办了明显属于经营范⚰🕄围的彩票。

    在义赈人士成🁳功运用赈彩手法之后,彩票🝕🊿终🗥于在中国得到了打开缺口的机会。

    光绪中期,一批商人借鉴义赈的先例🋕🙊🈩,并打着“筹赈”的名义,从而绕过官方的禁令,开办了明显属于经营范围的彩票。

    虽然这批彩票的彩项都是实物而非现金,但是这些实物的商🞀👇🆮品价值相当不菲⚰🕄⚰🕄。

    况且,这批彩票不仅在发行🄢⚸量上大大超过了义赈发行赈彩的规模,而且都是以定🙪🍈🆆期发售、长期发行的形象问世,这就与义赈🊛👄🆑临时举办赈彩的情形拉开了距离。

    有趣的是,这批彩票⛟🛦的创办者皆为在上浦的书局,其所设彩物也都🉡是书籍,故而它们又被💒👑称为“书彩筹赈票”。

    首家书彩筹赈票由🌙翰宝阁书坊于光绪十三🝕🊿年九月发行,计划售票一万张,头彩可得《古今图书集成》一部。

    不过,这家👹👹彩票很可能是投机行为🋦,所以仅开彩一次便再无下文。

    同年底,森宝书局发行了🏡🛨🏡🛨规模更大的书彩筹赈票,其第二次彩票发行量竟达四万张。