那🄪🀘既然都这样了,为何还要去研究自然⚌🏿☏科学,去‘知周万物’呢?明明万物的规则都是依循圣人之道而成的,那我们研究圣人的规范即可,何必去‘知周万物’呢?那不是白费功夫吗,研究了有啥用?为什么不叫圣人直接告诉👜🉩🉽我们怎么办?

    圣人之法规定了鬼神的地位,将人之神魂脱离肉身之舟后的两个状态定义为鬼🃊🖉神,神魂散开便是鬼,神魂凝聚起来便是神,可是这和前方的‘精气为物,游魂为变’又有冲突了。

    精🄪🀘气合,则魂魄凝结而为物,这时候神魂是物。

    精气散,就是神散,此时才能算理解中的神魂,那么‘神’一开始的存在条件就没有了,岂非自相矛盾?☫🂔

    李启一连问出几个问题,都是他从那茫茫道韵之中所感觉🕏🈬不对的地方。🚄

    实际上,这样的东西有很多很多。

    每一🍢🉱句话拿🅪🉕出来似乎都是对的,单独看一个章节🜙🂨👗,也是对的。

    但道韵之中蕴含的信息实在是太多太多了,很多东西并不能通顺,有的说法放🃊🖉在那个语境是对的,放在另外一🚔个🅷🋈语境又是错的。

    所以这才导致了李启越听越不对劲。

    因为这些道韵,对于其他听讲的来说,只能听见自己需⛿☡要的那一部分,只能理解自己用得着听得懂的那些,毕竟信息量太大了⛌🙂。

    可是李启不一样☛⛱🞈,透过真知的效果,他⚌🏿☏不说将对方讲道的信息🖣🔞全部吸收,起码能够吸收个七八成。

    若是修为浅薄一点的🖄🐈,恐怕会被🜝🃉🕼这种信息流直接撑爆脑袋🕏🈬。

    可说过几次了,李启🖄🐈不一样,他已经习惯于这种信息流灌脑了,并且成就七品之后,神魂和大脑更加坚韧,他第一个凝练的身中神还是元神,更加加强了他接受信息🅟🇳🜧的能力。

    因此,他能够发现其🖄🐈中的各种矛盾和漏洞,由此产生💛💤📰了种种疑惑。🖋👈

    他问完问题之🈷后,静🖄🐈静看着眼前的太学博♽士,希望得到解答。

    之前对李启表示出种种态度的围观众人,外加上莫崩澜和李🍤🊄🍱烈骑两个同学,在李启问出这些话之后,基本上都安静了。

    当然,围观群众中还有为数📴不少的人依然不明白是什么,所以🖣🔞还在喊着之前的话语,但很快周围就有人提醒了他们,让这些人也渐渐安静了下来,看着场地中央🏍发生的事情。

    大家伙都明白了。

    这扰乱课堂,打断所有人听道的人,确实♽有点东西。

    就是不知道有多少东西,能不能赢得过⚌🏿☏太学博士。

    老实说,大家都对此基本不抱希望。