四十五章 : 四一二 道我之辨(2/5)
一是修行之名山福地，都🙐有山神地祇🚁，这些修仙门派，只能寄居于☙⛝福地洞天。
当然，后面有地仙，自己建立福地洞天。
二🚠🔯是神道监察，仙道逍遥，最想不归天管，不归地辖，但修持到了一🁉🝧定时候，要到地府消除🛻⚂死籍，这就是一道卡。
三🚠🔯是要功德，三千功满，八百行圆，不然就算修炼一千年，一万年，也不能成仙。
四是灾劫阈值：三灾八难，到了一定时间，就有灾劫降下🍧，将其化作灰灰。
五是，纵然成功飞升成仙，到了天庭，也只是从末等小仙做起，因为天庭有“仙籍制度”，从低到高，飞升上去，也要候补做官，跟自身修为本领关，纯纯看资历，看有没有补缺。
华孤子到太微世界本🂶📔🚢来是想为自家仙道闯出一条路来，♝起码要成天仙，才算真正立下道统，🛻⚂脱离九洲樊笼。
如今两界融🙳🎞合得突🔄然🂶📔🚢，九洲开始同化法则，那么时间就短了许多，虽然还有证天仙的能力，可难度却难上许多，九洲神祇可能会阻挠，阻碍。
如此却难说了，不过两☌♩界彻底🟔融合，总是有机会的。
帝君随后🖦又转移话题，对着黄天道：“当初你问本帝君，创造世界是唯心的还是唯物的，那么本帝君如今可以🁙🆋诉你了⛌，是中生有，有中生，唯心和唯物相互纠缠的状态。”
黄天：……这个问题您还记得呢？🜤🄉🟀我🚁都♁🅞🇬忘了。
又忽然想到：莫不是帝君一直想这个问♁🅞🇬题，如🄨⛭🝥今想通🌔⚟💪了，才证的帝道？
中生有，有又化。
黄天念起一句：反者道之用，弱者道之用，天下📭🞈万物生于有，🚥有生于。
如此理🇦🚴🗣解，有便是“唯物”的🟔，🁗那么“中生有”，是有悖于“唯物”，是唯心的。
既然帝君🖦想通了这个问题，黄天便再次提出一个问题：“我和道，哪个才是中心呢？是我依道呢？还是道依我呢？”
别的神祇一时笑了：“自然是我等依照大道的规律运行了，大🚥道恒常，怎么会依着你呢？”
是所谓天行有常。
但黄天这个问题是依附☌♩上🙐一个问题“唯心还是唯物”的基础上。
如果大道恒常，那是明显的唯物理论。
如果唯心的话，那就是大道会依🁗照人的意志而改变。
当然，后面有地仙，自己建立福地洞天。
二🚠🔯是神道监察，仙道逍遥，最想不归天管，不归地辖，但修持到了一🁉🝧定时候，要到地府消除🛻⚂死籍，这就是一道卡。
三🚠🔯是要功德，三千功满，八百行圆，不然就算修炼一千年，一万年，也不能成仙。
四是灾劫阈值：三灾八难，到了一定时间，就有灾劫降下🍧，将其化作灰灰。
五是，纵然成功飞升成仙，到了天庭，也只是从末等小仙做起，因为天庭有“仙籍制度”，从低到高，飞升上去，也要候补做官，跟自身修为本领关，纯纯看资历，看有没有补缺。
华孤子到太微世界本🂶📔🚢来是想为自家仙道闯出一条路来，♝起码要成天仙，才算真正立下道统，🛻⚂脱离九洲樊笼。
如今两界融🙳🎞合得突🔄然🂶📔🚢，九洲开始同化法则，那么时间就短了许多，虽然还有证天仙的能力，可难度却难上许多，九洲神祇可能会阻挠，阻碍。
如此却难说了，不过两☌♩界彻底🟔融合，总是有机会的。
帝君随后🖦又转移话题，对着黄天道：“当初你问本帝君，创造世界是唯心的还是唯物的，那么本帝君如今可以🁙🆋诉你了⛌，是中生有，有中生，唯心和唯物相互纠缠的状态。”
黄天：……这个问题您还记得呢？🜤🄉🟀我🚁都♁🅞🇬忘了。
又忽然想到：莫不是帝君一直想这个问♁🅞🇬题，如🄨⛭🝥今想通🌔⚟💪了，才证的帝道？
中生有，有又化。
黄天念起一句：反者道之用，弱者道之用，天下📭🞈万物生于有，🚥有生于。
如此理🇦🚴🗣解，有便是“唯物”的🟔，🁗那么“中生有”，是有悖于“唯物”，是唯心的。
既然帝君🖦想通了这个问题，黄天便再次提出一个问题：“我和道，哪个才是中心呢？是我依道呢？还是道依我呢？”
别的神祇一时笑了：“自然是我等依照大道的规律运行了，大🚥道恒常，怎么会依着你呢？”
是所谓天行有常。
但黄天这个问题是依附☌♩上🙐一个问题“唯心还是唯物”的基础上。
如果大道恒常，那是明显的唯物理论。
如果唯心的话，那就是大道会依🁗照人的意志而改变。