两年后,又是一个初夏。

    “好!下一组同学过来排好队……”

    腾越大学,校工正在给毕🕆业班的同学们照登记像。

    同学们二十个人一组,分四排,每排五人。

    最前排的坐在地上,第二排坐在椅子上,第三排站着🙛🋁,最后一排站在椅子上。每排人脑袋后面都有一条大横蓝布。

    校工在🃧木头架子上放好照像匣,调整镜头。之🏜🚾😽后说道:“看着镜⚊🏮头,不要眨眼,微笑!一,二,三……茄子!”

    之后一拉快门。

    喀嚓!

    照像匣一响,留影完毕。不过为了保险起见,校工继续说道:“不要动🐈♤🊘啊,再来一张……”🐔⛊

    随着感光设备的发展,藩镇终于出现了能🏛🚴真正使用的留影仪。藩镇的人习惯叫它“照🅪🉛像匣”。

    因为它的个头有点大,长宽🜵🆞高都将近一尺,🙗🊞像个匣子。照像之后能够洗🐈♤🊘印出黑白色留影。

    于是,藩镇的身份登记开始出现了重大🛙🜷🆱变革。

    首先是在官员体系中开始,然后逐步发展到了各企事业单位,还有学校。最后在登🃄🕒记户口时普及到个人。

    像🂄🌑普通的工人,学生,或者个人,肯定没有成本单独照像。所以大多是这样组织在一起,照完后再把每个人的登记照切下来,能用就行。

    腾越永远是跑在最前面🙔🊊🎫的领头羊,目下已基本完成了所有居民的身份🔒⛭🝧登🐈♤🊘记。

    身份证件上的民族一栏🙔🊊🎫,陈柯统一使用了“华人”。他要淡化民族派系,逐步让所有人都认可“中华民族”。

    假以时日,“汉人”,“满人”,“蒙人”的界限将会慢慢不存在。就和“云南人”,“四川人”一样,最多是个地理🅭🉳🋙符号而已。

    这些大学生经过四年学习,最后一年将由吏部培训署🙛🋁安排实习,写毕业论文。然后由人事署统🟈🛍一分配🀱🀦⚨工作。

    无论是文科还是理科,现在的大学生当真供不应求👥。不存在找不到工作的情况。

    陈柯再次来到🛙🜳故地视察,草堂已经被爬🛙🜷🆱山虎覆满了。

    而同样被爬山虎覆满的,还有另一个人。