“……夫在天成象者，元、亨、利、贞也。言天运四时，以生成万物。在地成形者，仁、礼、义、智🞭也。
元为善长，故能体仁。仁主春生，东方木也。
⚡ 亨为嘉会，足以合礼。礼主夏养，南🔠方火也。
利为物宜，足以和义。义主秋成，⛌西方金也。
贞为事干，配信于智。智主冬🂺藏，北方水也。
厚德载物，而五行相🁓生者，土之功也。土居中宫，分王四季，亦由人君无为皇极，而奄有天下。水火金木，非土不载。仁义礼智，非君不弘。信既统属于君，故先言乾。而后不言信，明矣🞋💦。
夫四行，君之懿德。是故🞗乾冠卦首，辞表篇目，明道义之门在于此矣，犹春秋之备五始也。
体仁正已，所🞡以化物；观运知时，所以顺天；气用随宜，所以利🕐🈯民；守正一业，所以定俗也。
乱则败礼，其教淫；🁓逆则拂时，其功否；错则妨用，其事废；忘则失正，其官败。
四德者，文王所由兴🁓。四愆者，商纣所由亡。”
荀彧此言一出，在底下听着的🂺众人不由得一阵大哗……
元为善长，故能体仁。仁主春生，东方木也。
⚡ 亨为嘉会，足以合礼。礼主夏养，南🔠方火也。
利为物宜，足以和义。义主秋成，⛌西方金也。
贞为事干，配信于智。智主冬🂺藏，北方水也。
厚德载物，而五行相🁓生者，土之功也。土居中宫，分王四季，亦由人君无为皇极，而奄有天下。水火金木，非土不载。仁义礼智，非君不弘。信既统属于君，故先言乾。而后不言信，明矣🞋💦。
夫四行，君之懿德。是故🞗乾冠卦首，辞表篇目，明道义之门在于此矣，犹春秋之备五始也。
体仁正已，所🞡以化物；观运知时，所以顺天；气用随宜，所以利🕐🈯民；守正一业，所以定俗也。
乱则败礼，其教淫；🁓逆则拂时，其功否；错则妨用，其事废；忘则失正，其官败。
四德者，文王所由兴🁓。四愆者，商纣所由亡。”
荀彧此言一出，在底下听着的🂺众人不由得一阵大哗……