李文淑取出最长的一🂜根长条,解开丝布,拿出一根☄☡一尺来长的事物来。

    那事物一尺来长,非金非玉,似透明,非透明,其中隐隐似有🖤🔢🂒火🏞焰飞腾,正是中土明教的圣火令。

    中土明教的圣火令👉一共有十二枚,乃是百余年前,波斯高手霍山所铸,后来辗转落入明教第二十一代教主方腊手中。因见其中似有火🝔🊺🕕焰沸腾,与明教圣火相合,便称其为圣火令,成为教主的信物和象征。

    十二枚圣火令,其中六枚上面用波斯文🞙篆刻了霍山的一身武学,而另外六枚上面本是空白。

    方腊起义,起初🆿🕑一路顺风顺水,但🃶后来教中弟子因贪图权力🆞🐭财货,互相猜忌,加上北宋大军讨伐,终于一败涂地。

    方腊兵🎏🐈♞败身死,圣火令🄪⛿便🅉传到了第二十二代教主余五婆手中。

    余五🏐婆反思前任失败之因果,为警示后人,便立下三大令五小令,将之刻于六枚😄空白的圣火令之上。

    只不过百余年过去,明教逐渐吸收了各地义军,尤其是上一任教主,为了迅速壮大声势,招🞡🕫🌧揽各路义军首领入🗩教,却不以三大令五小令约束,因此教中高层只知道有三大🖿😘五小的律令,却不知其具体为何。

    后来全金发帮助杨妙真重整🞑明教,发现这三大令与五小令居然与七侠派的戒律有相通之处,便结合二者,重新明确♈🆗🏫明教规矩,向信徒宣讲。🃐🖹

    至此这🎏🐈♞三大令五小令便重新在明教弟子之中传🜑🁘颂。

    然而杨🎏🐈♞安儿时代入教的元老们,早已习惯了自由自在,对这些教🏞令并不上心。

    经过逼宫事🔺🅫🉜件之后,杨妙真重组明教高层,设立神雷王,执掌刑律,杨妙真便将六枚刻有戒律的令牌🅫🉞🈟交给神雷王掌管。

    李文淑取出的这一根,🄪⛿便是刻写了第一大令全文的那枚圣🊹火令。🏞

    她将令牌握于掌中,宣读道:“第一令,不得为官做君:吾教自教主以至初入教弟子,皆以普救世人为念,决不图谋私利。是以不得投考科举,不得应朝廷征聘任用,不得为将帅丞相,不得做任何大小官吏,更不得自立为君主,据地称帝。于反抗外族君皇之时,可暂以‘王侯’、‘将军’等为名,以资号召。一旦克成大业,凡我教主以至任何教众,均须退为平民,僻处草野,兢🞻🙘🊩兢业业,专注于救民、渡世、行善去恶。不得受朝廷荣衔、爵位、封赠,不得受朝廷土地、金银赐与。唯草野之人,方可为民抗官、杀官护民;一旦为官为君,即置草良于度外矣。”

    杨妙真脸上微微露出不满,心道:“自郭方死后,☄☡这令牌到你手中已经过去了大半年,你竟连这三大令的内容都背不出来,当真是配不上这神雷法王之职。”

    李文🏐淑不知杨妙真所想🄪⛿,读完后将令牌包好,然后望向杨妙真,等待后续指示。

    杨妙真道:“你保管得倒是妥帖,哎,也罢,你便☄☡将其余七条律令也都宣读了吧!”

    李文淑🎏🐈♞答应一声,又🂜解开另外五枚圣火令,依次读来:“

    第二令,不得虐民害民:本教以救民护民为宗旨,凡有利于平民百姓者,皆为本教应作应为之无上要务。本教所需,可抢劫官府、官仓、官库、财主、大户,可受平民捐献,亦可向民征粮。🚖📖但必须百姓先食饱,我教众方可动箸。🎇🎻如遇饥荒,有粮食时先施🇪🛘百姓,我教众后食;若粮不足,则我教众不食。教众与百姓争闹斗殴,伤百姓者罪加一等,双方有过,先罚教众。

    第三令,不得自相争斗:凡我教众,不论身为教主、左右光明使、护教法王、旗使、门使,或初入门弟子,不得互相分派争斗,如意见不合,仅可辩论争执,粗言咒骂、辱及♈🆝🐤祖宗亦不算犯令,何人出手殴击,即为犯令,杀伤教友人🌖⚪身、人命,更为大罪。若有纷争🆹🔡,交由上级判断是非,此后即须听命息争,永保和好。

    圣火令五小令: