二十五章 、番天印(1/4)
‘中圣博通’那也是江湖之上成名了多年的人物。🟃77d他有一武功，叫做‘番天印’。
这‘番天印’完是🏿以他体内的真气凝聚而成🝣。
而🔲之前也曾经说🐓过，到了灵元境这一境界的武者，可以🗃做到元气具化。
而元气具🔗🀳化是何物，☙⛜🛒这还要从元气境界说起。
武者未进入元气境，凝血期还停留在凝练气血的阶段。而🖈🐩什么时候，打通任督二脉形成回路，这才算踏入元气境界。
元气境⛘🚫界的武者，便可以通过功法，纳周天🝣混沌之气入体，形成元气。
元气初期、中期🐓的🏿武者，可以📋🙔借助元气攻击。
但由于在这个阶段，元气境武者体内的元气含量太少，所以还不能做到元气化🄧⛡🛸形。
而什么时候，当一个武者突破到了元气境后期，也就是元气🎓🐮🃋境🞷😶🅹七重，便可以🎖👇做到元气化形。
这🔲元气化形，便是🏿将元气化作各种形态，进行攻击。
例如元气的掌印🐓，拳影，又或者是箭雨，潮水，等等。
但这种化形，仅是瞬间幻化而成的，当遇到了撞击，或者被武者有意引🕙爆，便会发生无比可怕的爆炸。
也就是说，这🛇🚍💅个时候的元气🔸🅝化形是不稳定的，就如同一颗不定时的炸弹一样，随时都会爆炸伤人。
但元气具化就不同了，元气具化的出来🀾的🙶🎺物体更🟒🜤加稳定，而且会形成变化。
只是这种具化本领，必须要🔸🅝达到气海境的后期。
那个时候的武者，元气含量更加磅礴。所以才能将一件物体具化出来，并且存🄧⛡🛸在的更久，也更加稳定。
当然了，世事无绝对☙⛜🛒。在气海境的武者🀾，有的时候🟃，也可以通过武技的形态，将元气具化出来。
例如叶修文的天伤剑，又好比是在少林寺🙶🎺比武现场叶修文出现的对手‘血芒🎖👇白袍🔩小浪蝶’。
当时‘血袍白🛇🚍💅蟒小浪蝶’仅有气海境二重巅峰的实力🇴🜯🅨，他连气海境中期都不是，但却同样使出了元气具化的本事🐱🃦。
那是一种被称之为炼☙⛜🛒金🚈👞术的术，将元气先炼🝣化成为元金，储藏在一个人的体内，然后在需要的时候具化出来，形成攻击力。
而达到了灵元境后，这种借助武技来具化，🝣就完不用了。
这‘番天印’完是🏿以他体内的真气凝聚而成🝣。
而🔲之前也曾经说🐓过，到了灵元境这一境界的武者，可以🗃做到元气具化。
而元气具🔗🀳化是何物，☙⛜🛒这还要从元气境界说起。
武者未进入元气境，凝血期还停留在凝练气血的阶段。而🖈🐩什么时候，打通任督二脉形成回路，这才算踏入元气境界。
元气境⛘🚫界的武者，便可以通过功法，纳周天🝣混沌之气入体，形成元气。
元气初期、中期🐓的🏿武者，可以📋🙔借助元气攻击。
但由于在这个阶段，元气境武者体内的元气含量太少，所以还不能做到元气化🄧⛡🛸形。
而什么时候，当一个武者突破到了元气境后期，也就是元气🎓🐮🃋境🞷😶🅹七重，便可以🎖👇做到元气化形。
这🔲元气化形，便是🏿将元气化作各种形态，进行攻击。
例如元气的掌印🐓，拳影，又或者是箭雨，潮水，等等。
但这种化形，仅是瞬间幻化而成的，当遇到了撞击，或者被武者有意引🕙爆，便会发生无比可怕的爆炸。
也就是说，这🛇🚍💅个时候的元气🔸🅝化形是不稳定的，就如同一颗不定时的炸弹一样，随时都会爆炸伤人。
但元气具化就不同了，元气具化的出来🀾的🙶🎺物体更🟒🜤加稳定，而且会形成变化。
只是这种具化本领，必须要🔸🅝达到气海境的后期。
那个时候的武者，元气含量更加磅礴。所以才能将一件物体具化出来，并且存🄧⛡🛸在的更久，也更加稳定。
当然了，世事无绝对☙⛜🛒。在气海境的武者🀾，有的时候🟃，也可以通过武技的形态，将元气具化出来。
例如叶修文的天伤剑，又好比是在少林寺🙶🎺比武现场叶修文出现的对手‘血芒🎖👇白袍🔩小浪蝶’。
当时‘血袍白🛇🚍💅蟒小浪蝶’仅有气海境二重巅峰的实力🇴🜯🅨，他连气海境中期都不是，但却同样使出了元气具化的本事🐱🃦。
那是一种被称之为炼☙⛜🛒金🚈👞术的术，将元气先炼🝣化成为元金，储藏在一个人的体内，然后在需要的时候具化出来，形成攻击力。
而达到了灵元境后，这种借助武技来具化，🝣就完不用了。