第39章-你想了解我的过去吗？(1/2)
“我在一座茂盛的苹果园中醒来。”圣夏莉雅用这一句话作为自己过去有限记忆的开端，叙述无限的⛴追想：“感🉃觉像是做了很长一场梦，梦醒后还有些迷糊，无法融入这个世界中去。那时节正是盛夏……”
那时节正🈚是盛夏，果园里一片绿意，苹果枝头开满了白色的花朵，散发出微醺的热气。阳光明艳，低垂的叶片透明得像失血过多的病人，能清楚地看到下面血管似的脉络。那大概是很荒僻的郊野吧，因此只有少女一人孤独地游荡在苹果树的清凉荫蔽间，漫无目的，茫茫然然，犹如往昔的幽灵重归人世，却看不到任何熟悉的光景。
记忆既不是褪色⚢📈，也不🎘👔是黯淡，而是从未存在过。
苹果园通往外界的道路被茂密的森林阻隔，只有一条🆦偏僻的小路在每年的秋季开放，那时野兽躲藏在自己的巢穴里，藤蔓不再肆无忌惮地爬上石板，少女便踩着🁠🗋满地金黄色的枯叶前往外面的世界，寻找熟悉的事物。
她一共去了十次，前面九次都无功而返，只向居住在附近的村民出售了十几颗熟透的苹果，换取食物和饮水，尽管她并不需要那些东西来维持生命🙹。村民们很惊讶从森林的深处竟会走出如此美丽的少女，更惊讶的是从未有人见过她所提到的那座神秘的苹果园。
为了一探究竟，几座村庄的猎户组织了队伍，向着少🆦女提及的方向寻觅，饿了就吃灌木里的浆果，渴了就喝花叶上的露水，就这样走了七天七夜，依然没能找♪到苹果园的位置，便被迫宣布放弃，原路返🐜⛺回。
于是第十次，少女再去那些🂣🐩村庄出🗘售苹果时，村民们拒绝让她进入，称她是“巧骗者”、“蛊惑人心的魔女”以及“没半句真话的摩律亚人”。少女并没有为自己争辩，只是用那些苹果从某位唯一不歧视她的村民手中买到了一只刚刚出生的小羊羔，然后转身离开。
没有人会记得这位少女的离去，就像没有人记得她曾经来过，人类的村庄在日复一日的单调劳作中蹉跎前🕧🌃进，只有到🁽了每年苹果成熟的季节才像活过来，但那位少女已不会重复过去孤独的行径，将此视为自己与外界联系的唯一方式。她完全沉浸在自己的世界里，忘记了时间的流逝，也没有注意到地面上的落叶越积越厚，到最后沉重得无法容纳任何一只小虫子生活在下面。
日渐茂🕒🉃盛的树木遮挡了惨白色的阳光，导致林间一片灰暗，阴惨的苔藓爬满了裸露的石块，角落里攀附蛛网，藤蔓从枝头垂落奄奄🍭一息。那段时间苹果园里逃离了一百二十八只蜥蜴、三百七十二只蝴蝶与一万五千六百只蚂蚁，还有一只误闯进来的兔子撞死在树干上，临死前皮毛变得黯淡，被圣夏莉雅亲手埋葬。
少女没有意识到周围一切事物都在岁月的引导下，使用某种语言之外的神秘魔力，暗示她应该离开这里，踏上一段新的旅程。她默默地生活在这些光怪陆离的景象中，用苹果汁和最嫩的草叶⚀将小羊养到可以陪伴她远行的年龄，并直到此时才忽然发现，苹果园中最高大的那棵苹果树已经枯死，枯萎的枝条分岔攀延，比干涸后的血管脉络更加复杂。
曾有一只兔子慌⚢📈不择路地撞死在这棵树上，那时圣夏莉雅亲手将它埋葬，尚不知道它究竟在逃离多么可怕的事物，以至表现出如此惊惶的姿态。这段往事会如一道闪电般劈开自少女苏醒以后的所有混沌，使她于一种懵懂与茫然中回过神来，察觉到了自己的使命。
“我们🕒🉃走🈚吧，小羊。”她对自己唯一的伙伴说道：“去找到那颗苹🙈🈚⚞果。”
无论是流离于世的，还是遗忘于心的🆑🎷，最终都将回归命运的正轨。
“后来，我在一个名为索路德的国家🆑🎷，遇见了一个摩律亚人的部落，他们之中最年长也最睿智的巫师、也是深受族人尊敬的占卜大师告诉我，世间一切繁荣枯景、生死幻象，都是命运赋🜞予人类的启示，它们有时在梦中出现，被称为梦启；有时则在预言中出现，被称为天启。苹果园、白色花朵与枯萎的苹果树，不过是你在那些🆜🐖启示中所见的幻景，真正让你明白自己究竟想要什么的——”
她缓缓将手按在形🚲🗘状姣好的胸部，模仿那位老巫师苍老深邃的语气，对林格说道：“是你🚚的心。”
将故事听到这里的林格略微沉🆋🍼默，总算明白为何圣夏莉雅一直跟他强调“要相信伱的心了”，这不仅是她从摩律亚人的巫师那里听到的♾🍿说法，或许也是亲身经历后印证的思念。
他刻意避开了这⚢📈个话题，问道：“后🆑🎷来呢？”
“后来，我和那些摩律亚人一起流浪。”少女脸上浮现出怀念与追忆的神情：“他们说自己要返乡，因此始终没有📐停下过脚步；而我虽然知道自己要找到金苹果和其他的少女王权，却不知道⚀究竟该往哪里走，便决定暂时加入他们的队伍。”
林格微微疑惑：“返乡？”
字面意思就是回归故乡吧？但摩律亚人的故乡在哪里？年轻人从未听到过这种说法，当然，也有可能是主流社会🉃对这个神秘的少数民族了解太少的缘故，他们内部封闭，自成一套文化体系，外来人很难融入进去。
“恩。”圣夏莉雅轻轻点头，解释道：“摩律亚人的古老传说认为，自己并不属于这个世界的人，在比海更加遥远的彼岸、比云更加高渺的天边，坐落着他们真正的故乡，犹如宏伟山脉边缘的神圣宫殿，又或是无垠沙漠中心直入云天的高塔。不同的部落对它有不同的称呼：世界树、巴别塔、爱乐园、森罗大神庙……但唯一共同的、不变的称呼是故乡。为了回到朝思暮想的故乡，他们宁愿在城市以外的郊野流浪，被人们以异类的目光看待，甚至在许多次国家🛪🟍🛺战争和宗教迫害中成为了无辜的受害者，也不改变那样的心愿，或者说是信仰。”
那时节正🈚是盛夏，果园里一片绿意，苹果枝头开满了白色的花朵，散发出微醺的热气。阳光明艳，低垂的叶片透明得像失血过多的病人，能清楚地看到下面血管似的脉络。那大概是很荒僻的郊野吧，因此只有少女一人孤独地游荡在苹果树的清凉荫蔽间，漫无目的，茫茫然然，犹如往昔的幽灵重归人世，却看不到任何熟悉的光景。
记忆既不是褪色⚢📈，也不🎘👔是黯淡，而是从未存在过。
苹果园通往外界的道路被茂密的森林阻隔，只有一条🆦偏僻的小路在每年的秋季开放，那时野兽躲藏在自己的巢穴里，藤蔓不再肆无忌惮地爬上石板，少女便踩着🁠🗋满地金黄色的枯叶前往外面的世界，寻找熟悉的事物。
她一共去了十次，前面九次都无功而返，只向居住在附近的村民出售了十几颗熟透的苹果，换取食物和饮水，尽管她并不需要那些东西来维持生命🙹。村民们很惊讶从森林的深处竟会走出如此美丽的少女，更惊讶的是从未有人见过她所提到的那座神秘的苹果园。
为了一探究竟，几座村庄的猎户组织了队伍，向着少🆦女提及的方向寻觅，饿了就吃灌木里的浆果，渴了就喝花叶上的露水，就这样走了七天七夜，依然没能找♪到苹果园的位置，便被迫宣布放弃，原路返🐜⛺回。
于是第十次，少女再去那些🂣🐩村庄出🗘售苹果时，村民们拒绝让她进入，称她是“巧骗者”、“蛊惑人心的魔女”以及“没半句真话的摩律亚人”。少女并没有为自己争辩，只是用那些苹果从某位唯一不歧视她的村民手中买到了一只刚刚出生的小羊羔，然后转身离开。
没有人会记得这位少女的离去，就像没有人记得她曾经来过，人类的村庄在日复一日的单调劳作中蹉跎前🕧🌃进，只有到🁽了每年苹果成熟的季节才像活过来，但那位少女已不会重复过去孤独的行径，将此视为自己与外界联系的唯一方式。她完全沉浸在自己的世界里，忘记了时间的流逝，也没有注意到地面上的落叶越积越厚，到最后沉重得无法容纳任何一只小虫子生活在下面。
日渐茂🕒🉃盛的树木遮挡了惨白色的阳光，导致林间一片灰暗，阴惨的苔藓爬满了裸露的石块，角落里攀附蛛网，藤蔓从枝头垂落奄奄🍭一息。那段时间苹果园里逃离了一百二十八只蜥蜴、三百七十二只蝴蝶与一万五千六百只蚂蚁，还有一只误闯进来的兔子撞死在树干上，临死前皮毛变得黯淡，被圣夏莉雅亲手埋葬。
少女没有意识到周围一切事物都在岁月的引导下，使用某种语言之外的神秘魔力，暗示她应该离开这里，踏上一段新的旅程。她默默地生活在这些光怪陆离的景象中，用苹果汁和最嫩的草叶⚀将小羊养到可以陪伴她远行的年龄，并直到此时才忽然发现，苹果园中最高大的那棵苹果树已经枯死，枯萎的枝条分岔攀延，比干涸后的血管脉络更加复杂。
曾有一只兔子慌⚢📈不择路地撞死在这棵树上，那时圣夏莉雅亲手将它埋葬，尚不知道它究竟在逃离多么可怕的事物，以至表现出如此惊惶的姿态。这段往事会如一道闪电般劈开自少女苏醒以后的所有混沌，使她于一种懵懂与茫然中回过神来，察觉到了自己的使命。
“我们🕒🉃走🈚吧，小羊。”她对自己唯一的伙伴说道：“去找到那颗苹🙈🈚⚞果。”
无论是流离于世的，还是遗忘于心的🆑🎷，最终都将回归命运的正轨。
“后来，我在一个名为索路德的国家🆑🎷，遇见了一个摩律亚人的部落，他们之中最年长也最睿智的巫师、也是深受族人尊敬的占卜大师告诉我，世间一切繁荣枯景、生死幻象，都是命运赋🜞予人类的启示，它们有时在梦中出现，被称为梦启；有时则在预言中出现，被称为天启。苹果园、白色花朵与枯萎的苹果树，不过是你在那些🆜🐖启示中所见的幻景，真正让你明白自己究竟想要什么的——”
她缓缓将手按在形🚲🗘状姣好的胸部，模仿那位老巫师苍老深邃的语气，对林格说道：“是你🚚的心。”
将故事听到这里的林格略微沉🆋🍼默，总算明白为何圣夏莉雅一直跟他强调“要相信伱的心了”，这不仅是她从摩律亚人的巫师那里听到的♾🍿说法，或许也是亲身经历后印证的思念。
他刻意避开了这⚢📈个话题，问道：“后🆑🎷来呢？”
“后来，我和那些摩律亚人一起流浪。”少女脸上浮现出怀念与追忆的神情：“他们说自己要返乡，因此始终没有📐停下过脚步；而我虽然知道自己要找到金苹果和其他的少女王权，却不知道⚀究竟该往哪里走，便决定暂时加入他们的队伍。”
林格微微疑惑：“返乡？”
字面意思就是回归故乡吧？但摩律亚人的故乡在哪里？年轻人从未听到过这种说法，当然，也有可能是主流社会🉃对这个神秘的少数民族了解太少的缘故，他们内部封闭，自成一套文化体系，外来人很难融入进去。
“恩。”圣夏莉雅轻轻点头，解释道：“摩律亚人的古老传说认为，自己并不属于这个世界的人，在比海更加遥远的彼岸、比云更加高渺的天边，坐落着他们真正的故乡，犹如宏伟山脉边缘的神圣宫殿，又或是无垠沙漠中心直入云天的高塔。不同的部落对它有不同的称呼：世界树、巴别塔、爱乐园、森罗大神庙……但唯一共同的、不变的称呼是故乡。为了回到朝思暮想的故乡，他们宁愿在城市以外的郊野流浪，被人们以异类的目光看待，甚至在许多次国家🛪🟍🛺战争和宗教迫害中成为了无辜的受害者，也不改变那样的心愿，或者说是信仰。”