籀文也就是大篆,之所以被称之为大篆,是因为周宣王时期的太史籀改良了🃇原来的文字,🊃🍩因🀥而有籀文的称呼。

    在初♲🌙唐时期,曾出土了十方先秦时期的石鼓,上面刻着籀文🏓🙦诗篇,因而籀文也被称之为石鼓文,这十方石🂙🏐鼓,流传至今。

    秦石绕到了石碑的前方。

    石🁅🃙😐碑大概半尺宽,露出地面的部分有两尺长,上面刻有文字。只因时代久远,不少字迹已然模糊,甚难辨认。

    石🁅🃙😐碑上的字体,工整圆融,古茂遒朴,秦石一眼就能辨认,🏓🙦这🗊的确是大篆无疑。

    “成♲🌙周定鼎,率土皆臣,🕗🉰日星所在,🂥不以人牲,立此地社……”

    秦石♲🌙仔细辨认着石碑🟋上的铭文:“……太史……冯相鸠……保章☰……”

    碑文有一部分已经无法辨认,秦石🔈⚎🐒无法将其译读,♖但其他的大🗊篆,却不算难辨认,秦石稍作琢磨,便将内容给翻译了出来。

    “周人立下的碑?!”

    内容翻译过来之后,秦石却一脸惊悚。

    石碑♲🌙的字数不多,可内🖎👝🉴容之⚥📞丰富,已经超出了他的想象。

    “这话……什么意思……没什么意义啊!”

    老徐两手别在身前,不解地问道。

    秦🁅🃙😐石摇了摇头。碑文对老徐来说🜎🁂🂺没有什么意义可言,可对秦石来说,每一个字里面都♳🌚蕴含着庞大的信息量。

    这就是有文化跟没文化的区别。

    “成周”二字,自身就是历史🔈⚍🐆学家可以研究终生的课题。

    成周是西周的都城,位于洛阳。武🔈⚎🐒王灭商后,便开始建造成周。但成周这个名字第一次出现,是在武王的儿子,周成王五年的铜器金文上。

    但在历史资料上,西周的都城,是丰、镐,所以成周的历史地🗊位,🇣🚘有些令人难以捉摸,因而有历史学家认🂙🏐为,成周是陪都,用来安置象征天下九州的九鼎。

    所以碑文里有“🋕🙎🉑成周定鼎”四字,可以佐证一段历史。

    碑文正文的最后一句,又解答了秦石心里的一个疑♖问。

    “立此为社……”