朱铭没有回答,他对王安石的新学☩不😙🁶🊏太了💴🖄解。

    陈渊说道:“新学太重功利,诚然不妥,但只要分清🇋🖿利义,并非什么大问题。新学坠入邪道,是因其分割天人。”

    洛学与新学虽互相敌视,🅠但对于经义的理解,99%以上都是相通的📖🚸😊。并且,所有🐵🄏☊的洛学(理学)大儒,都称赞王安石注解的经书。

    真正的分🌠🀛歧在于,洛学主张大道惟一、天人相合。

    而王安石却认为,👤🊵天道和人道是分开的,人道应该顺应天道、学习天道,天道是无情的,并不包含任何人伦价值色彩。这违反了儒家的基本观念,属于过度🞟🕙🊄引用道家思想。

    王安🇗石不仅引入道家,还引入佛家和法家,甚至还引入诸子百家。⚞

    他被政敌批评效法商鞅,王安石直接写了一首诗,♥大概意思是:老子为啥不能学商鞅?商鞅之法可以推行政令。

    王安石变法的时候,洛学对🃹🜱🅽新学的批判,被旧党给利用了,导致党争更加激烈。

    二程事后反省,说天下被搞成这个样子,他们至少要承担20%的责任🞋💩🔥。🁧

    事实上呢🌠🀛,二程也主🅫张变法,并对新法持客观批判态度。他们曾经写信给司马光,劝其不要废除免🍞🉍役法等好政策,可惜杀红了眼的司马光完全不听。

    那个追来的书院老师问:“子曰,君子不器。《系辞》又言,形而上者谓之道,形而下者谓之🗼♘🈩器。若以日用来求道,是否违了孔夫子‘君子不器’之意?”

    朱铭说道:“道器不二,理一分殊。”

    陈渊则说:“器者,各适其用而不能相通。孔夫子此言,是劝诫君子不要做死物。然则,道器不二,理一分殊,器之不存,道将焉在?君子不👤🊸器,是不可为一器,而非不可穷万🊏器。”

    令孤许趴在地上,把这段对话也记下来。

    在场的十多位师生,你一言,我一语,不停的提出♥疑惑,朱铭和♮陈渊全部予以解答。

    教学相长,提问越多,解答越多,新学派的思想理♥论也变得更完善。

    朱铭打开了陈渊的思路,一发而不可收。

    师生们在折服的🗔🛗同时,也暗暗心惊。因为朱铭小小年🇋🖿纪,竟对儒家经典理解深刻,有时甚至能补充陈渊的疏漏。

    一直讲到天黑,闵子顺躬身作揖:“今日受教,如♥那醍醐🂎灌顶,方知大道真义,请受在下一拜!”

    李含章问道:“默堂先生,成功兄弟,🋎😎二位可是要开宗立派?”

    朱铭微笑不语。